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“洛丽塔,我生命之光,我欲念之火。我的罪恶,我的灵魂。洛丽塔。舌尖向上,分三步,从上颚往下轻轻落在牙齿上。洛,丽,塔。”

萝莉,即是洛丽塔的缩写,源于美籍俄裔小说家1955年所作的长篇小说Lolita。这部小说曾两度被改编为同名电影,分别是1962年斯坦利·库布里克版本,和1997年阿德里安·莱恩版本。两部电影各有千秋,不分高下。今天推荐的是离现今时代更为接近的1997版本。

基本信息

外文名: Lolita

中文名: 洛丽塔

导 演: 阿德里安·莱恩

主 演: 杰瑞米·艾恩思 多米尼克·斯万

上映日期: 1997年9月27日

剧情梗概

在大学里靠教授法语为生的亨伯特人过中年,年少时他的初恋女友因伤寒而死,那个深深的烙印使得他的爱恋永远停留在对于十四岁少女刻痕般的记忆里。一次他到美国出差,因朋友推荐成了寡妇夏洛特的房客,当他第一眼看到夏洛特十四岁的女儿洛丽塔时,便不可救药地爱上了这个漂亮的姑娘。夏洛特希望可以和亨伯特结婚,让自己与女儿能有个依靠。而亨伯特为了能留在洛丽塔身边,勉强同意了婚事。不久,夏洛特知道了丈夫对自己女儿的迷恋,愤怒出走时车祸身亡。亨伯特把在身在夏令营的洛丽塔接到身边,瞒着母亲去世的消息与她游历美国,而路上终于也发生了既早已注定又顺其自然的事情。正值年少的洛丽塔任性搞怪,已逾不惑的亨伯特百般顺从,但洛丽塔还是厌倦了他,密谋逃走……

电影图文


亨伯特的初恋十四岁时死于伤寒


已过中年的他又一次到美国出差


这便是所谓的一见钟情了吧


妈妈的热情让亨伯特无所适从


亨伯特也总是心不在焉


结婚后每天都用安眠药将她放倒以逃避丈夫的责任


而另一方面洛丽塔的直白让亨伯特又惊又喜


妈妈最终还是发现了亨伯特对洛丽塔的爱慕


上路后亨伯特受了不少罪


面对这磨人的小妖精,亨伯特已经展现出了足够的定力

洛丽塔虽然任性,却十分善于摆布人


阴谋败露后情绪失控。。。(No one lookes pretty when angry)

电影片花

扩展阅读

Lolita的另外一个中文译名是一树梨花压海棠,这一典故源于宋代词人张先和苏轼之间的一次文人调侃:张先80岁时娶了一位18岁的女子为妾,作为好友的苏轼作了一首诗调侃他:“十八新娘八十郎,苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜,一树梨花压海棠。”一个“压”字颇引人浮想联翩,想入非非,既香艳暧昧又风流尽显。后来一树梨花压海棠也成了老牛吃嫩草的一种委婉雅致的说法。

然而我并没有从电影中看到这个中年男人的猥琐,相反,他对爱情飞蛾扑火般的执着比起一心只想利用他的萝莉来说,显得无比纯真炽烈。我认为只要是发自内心的真实感情,都是值得尊重的。看过电影之后十分动容,一时兴起写了一首诗纪念:“思慕如鸩饮,蚀骨欲语迟。幽幽蛊心魅,爱恨两不知。”

写在最后

1. 我想谈谈对所谓不伦之恋的看法。我们曾经习惯于上纲上线,对这部电影里的男主人公,一个大帽子扣下来,他便成了恋童癖患者。曾经看过一则报道,说很多乡下地区艳俗演出泛滥,很多妇女甚至抱着孩子一同观看,这一场景在一天放映室曾经推荐过的电影《光棍儿》中也有出现过。但是如果我们了解表象背后的本质,这一切便容易理解多了。

不得不再次提到《童年的消逝》。在相当长的历史时期中,人类并不将儿童视为“特殊的人”,成人们不会给他们特别照顾,也无心教育他们,且经常和他们开一些粗鄙的玩笑。此外,大人们的性生活也很少回避孩子们。在成人看来,孩子和大人是一回事。由于文字体系过于复杂、难解,导致了学校的诞生,大人开始强制孩子们学习,儿童与成人世界渐渐剥离。这个变化原本迟缓,但随着印刷术的普及,突然加速。人类观念发生了翻天覆地的变化,随着能识字和阅读的人成为绝大多数,童年的概念诞生了。

文明程度越高的地区,成人和儿童的区分就越显著。首先,虽然整体来说,我们已经步入了文明时代,但相比之下城市文化熏陶下的人会更少对儿童施以拳脚,更重视儿童的教育,也更注重成人信息对儿童的隐瞒。相反在文化欠发达的乡下地区,一定程度上仍然保留了童年概念诞生之初的状态,因此大人会抱着小孩儿看色情表演便不难理解。其次,我们虽然都在同样的文化大环境下长大,但永远不能排除少数人在成长过程中极少受主流文明价值影响,因此这些人的部分行为可能是完全不被主流认可的,比如只喜欢萝莉的中年人。问题是我们能不能容纳这样的非主流存在。

2. 无可否认人类在塑造社会文明的同时,社会文明也反过来影响了人类的思维,尤其是工业化之后。举个最简单的例子,在不发达的地方,交通系统晚点率极高,而在发达的地方,出发到达时间甚至可以精确到分秒,中国如今的地铁系统就是一个很好的例子。当我们尝到高效的甜头,潜意识里便恨不得一切都能制度化,恨不得整个社会都变成一个没棱没角的魔方;不符合制度规定的就一律摈除,不被主流认可的想法就一律抵制。人性逐渐变得越来越机械化,制度化,精确化,而非主流的人性要么被阉割掉,要么被同化进主流,非主流的人性因此变得越来越少,接受非主流的人性也越来越难。

话说回来,活跃在人类自发创造的文明中心的人永远居于大多数,但相对地,也永远会有边缘的人存在。他们不可恨,也不可悲,他们只是一种必然。就连地球也只是处于银河系的边缘地带而已。

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