上周我们在通过讲述人一生的经历的时候。

我们在人一生最重要的时刻结婚这个题材中接触到了李安。

李安的作品最擅长是在东西方文化进行平衡的时候能够做到游刃游走,雅俗通吃,在《喜宴》那部作品中,既有清晰的戏剧手法作为底子来讲述故事,又有来自中西方文化进行碰撞的自省和思考。

他比任何人都知道做电影其实是一门生意,但是他同样也明白,怎么把自己的追求放进这个生意里面,所以他的作品能做到艺术和商业相互兼容的效果,而且他着实做到了,这一点确实让人惊叹。

《饮食男女》是李安《父亲三部曲》中的最后一部,前两部分别是《推手》和《喜宴》。

如果你说这是李安最巅峰的一部作品,也没什么人敢有太大的意见,通过影片的名字就概括了这部电影的主要核心:吃的饮食和男女之间的情感。

食物和每对人物关系巧妙的交织在一起,很多地方,看似是在说烧菜,其实都是在讲人如何在特殊情况中安放自己的情感。



他在准备每周日的家宴,每到这一天他都会使出自己最好的本事,为三个女儿做一桌堪称国宴的丰富晚餐,他是个脾气大又倔强的老头,虽然对每个女儿都充满了爱,但是他不会,或者说不知道怎么温柔的表达这份情感,郎雄饰演的角色是个典型的中国式父亲,他们想表达对子女的爱,但实际表现的时候却使用的是很强硬的态度,思想和行为是矛盾的,他的三个女儿虽然眼前看着的是顶级美食,但是都不感觉到快乐。


一个顶级大厨尝不到味道,这就像贝多芬失去了听觉,戏剧的张力一下子就扩大了,俗话说三个女人一台戏,现在再加上一位倔强的老爷子,大女儿是个快三十岁还没有任何感情经历的老姑娘,上学时候的一段失败感情严重的伤害到了她的公主心,她拒绝着一切男人,嘴上说的是终身不嫁给父亲养老送终,吴倩莲饰演的二女儿俏丽漂亮,精明能干,她的反叛情绪最为强烈,从一开始就要离开这个家庭,离开这个专制蛮横的父亲,三女儿还处在青春期,比起其他两个姐姐,父亲觉得她是个乖巧懂事的姑娘。这其中二女儿的戏份最多,她喜欢烧菜但却不能在家里烧,因为那是父亲的禁地,

大女儿说要给父亲养老送,但是当爱情来临时她第一个离开了家门,三女儿看似温婉乖巧,可闯祸的能力简直是一流的,而最后留在父亲身边的,却是一开始最叛逆的二女儿,每个人都站在了自己的对立面上,在李安巧妙的编制下,人物性格的转变,却如此的让人信服,李安的电影看似平和温和,却喜欢在电影中暗自讽刺,用食物来讽刺世道人心。

在传统文化里面,有女无儿的家庭结构是不完整的,“无后”也是中国人特别害怕的两个字。

《饮食男女》是李安第一次不是自己写的剧本,也是李安转变的第一步。

《喜宴》因为反响十分热烈,李安的思变之心更加强大,家庭剧拍了两部“父子关系”,于是李安的第三部“父女关系”诞生了。

饮食男女是讲谎言和牺牲意识架构出来的一个食不知味的空虚人生。

照编剧王慧玲的讲法就是:“吃,饮食是台面上的东西,欲望,男女则是台面下的东西,台面下的东西永远不能拿到台面上来讨论,这也是主角荒谬行径的来源”

其实父女关系也是一种男女关系,只不过是一种很尴尬的男女关系,在中国家庭里面,爸爸就是要板张脸,摆出父亲的脸谱,这个家没了妈妈,父女之间也没话说,老爸每天早上叫女儿起床,得先探探头,就怕看到不该看的事,很多有趣又尴尬的情境。

《饮食男女》主要是女人戏,李安对女人的琐碎是很不耐烦的,但为了做好工作,只好耐着性子弄,李安的成长背景是很大男人的,《饮食男女》是他头一次以女性为主拍的电影,他没有刻意把她们拍得很女儿气,而是把她们当做独立的人,他也不是对所有女性都感兴趣,他偏好强悍独立聪慧坚贞的女子,但也会注意她们内心细致的变化和转折。

“父亲”郎雄的脸是五族共和,无论是中国大江南北、两岸三地,哪个族群,甚至是日韩新马,亚洲人、西方人看到郎叔的脸,都觉得他像中国父亲。

李安将中国父亲的情怀注入在郎叔的父亲角色里,虽然这些情怀在快速变动的现代社会里,似乎已经随风而逝,但在我们的经验和记忆里,它还是一个珍贵、很亲切的东西,它始终存在于我们的想象里面。


当我们看到长辈们对现实不满的批评,本以为贴近现实的生活,已经磨光了他们的这份情愫,但其实并不是,他们的情愫或许不同于我们,磨人的生活琐碎,使得他们在生活中难以彰显那份原味,但在他们的心底,那份情感始终存在,生根。

小编已经把文章中涉及到电影的下载地址给您列在了下面, 小主请笑纳!

《喜宴》下载地址

《推手》下载地址

《饮食男女》下载地址

《父亲三部曲》下载地址

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